अहंकार - भाग 1

कुछ ही दिन बीते थे, और वेई वूक्सियन को एहसास हुआ कि उन्होंने गलत चुनाव किया होगा।

जिस गधे को उसने आसानी से उठा लिया था, उसे खुश करना बहुत मुश्किल था।

हालाँकि यह केवल एक गधा था, यह विशेष रूप से ओस की बूंदों के साथ ताजा, युवा घास खाता था

उन्हें लटका देना। अगर घास की नोक पर पीले रंग की लकीर होती, तो वह उसे नहीं खाती। एक खेत से गुजरते हुए,

वेई वूक्सियन ने इसे खिलाने के लिए कुछ गेहूं के तिनके चुराए, लेकिन उन्हें चबाने के बाद, उसने इसे पीटू से थूक दिया,

अपने मानव समकक्षों की तुलना में भी जोर से। यदि वह उच्च गुणवत्ता वाला खाना नहीं खाता, तो वह हिलता नहीं, और वह अपना आपा खो देता और इधर-उधर लात मारता। कई बार, वी वूक्सियन लगभग था

इसके द्वारा लात मारी। इसके अलावा, इसके ब्रे भी कानों को बेहद भयानक लगते थे।

यह बेकार था, चाहे वह एक पर्वत या पालतू जानवर के रूप में ही क्यों न हो!

वेई वूक्सियन अपनी तलवार के बारे में सोचने से खुद को रोक नहीं सका। तलवार शायद द्वारा एकत्र की गई थी

एक प्रमुख कबीले के नेता और एक दीवार पर एक ट्रॉफी के रूप में लटके होते जो वे दिखा सकते थे

अन्य लोग।

कुछ ब्लॉकों तक धकेलने और खींचने के बाद, सड़क कुछ के विशाल खेत तक पहुँच गई

गाँव rajnagar। चिलचिलाती धूप में, एक बड़ा पगोडा का पेड़ था और नीचे घनी, हरी घास थी

यह। पेड़ के बगल में एक पुराना कुआं था, जिसके किनारे एक बैरल और एक डिपर रखा गया था

किसान किसी भी राहगीर को अपनी प्यास बुझाने के लिए। गधा वहाँ पर भागा और कुछ नहीं कर सका

इसे छोड़ दो। वेई वूक्सियन नीचे कूदे और उसके सम्मानित नितंबों पर थप्पड़ मारा, "आप निश्चित रूप से हैं

दौलत के लिए नियत है, मुझसे भी ज्यादा मुश्किल है खुश करना।"

गधे ने उस पर थूका।

जबकि वे लक्ष्यहीन रूप से मूर्ख बना रहे थे, लोगों के एक समूह ने खेतों के भीतर से संपर्क किया।

लोग हाथ से बनी बाँस की टोकरियाँ ले जाते थे, और सूती कपड़े और पुआल की सैंडल पहनते थे,

ग्रामीण ग्रामीणों की देहाती हवा का उत्सर्जन। समूह में गोल चेहरे वाली एक युवा लड़की थी

जिसे नाजुक कहा जा सकता है। शायद ज्यादा देर तक धूप में चलने की वजह से उन्हें

छाया के पास आराम करने और थोड़ा पानी पीने के लिए भी आना चाहता था। हालाँकि, यह देखते हुए कि वहाँ

पेड़ से बंधा एक जंगली गधा था और भारी श्रृंगार और अस्त-व्यस्त बालों वाला एक पागल, वे

जाने से कतरा रहे थे।

वेई वूक्सियन ने हमेशा खुद को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में सोचा था जो महिलाओं के प्रति विनम्र था, इसलिए उसने

आगे बढ़े, कुछ जगह खाली की, और गधे के साथ संघर्ष करने चले गए। यह जानने के बाद कि वह

हानिरहित था, लोगों को अंत में आने में आसानी हुई। सभी पसीने से लथपथ थे

और सुर्ख गाल थे; कोई पंखा चला रहा था तो कोई पानी भर रहा था। लड़की पास बैठी

कुआँ देखा और वेई वूक्सियन को देखकर मुस्कुराया, जैसे कि वह जानती थी कि वह जानबूझकर दूर चला गया था।

लोगों में से एक के हाथ में कंपास था। उसने दूरी में देखा, और फिर उसे नीचे कर दिया

प्रश्नात्मक ढंग से सिर उठाते हुए कहा, "हम पहले से ही डैफन पर्वत की तलहटी में हैं, तो पॉइंटर क्यों नहीं है

चलना शुरू किया?"

कम्पास पर डिज़ाइन और पॉइंटर अजीब लग रहे थे, यह दर्शाता है कि यह सामान्य नहीं था

दिशा सूचक यंत्र। यह वह नहीं था जो उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम को दिखाता था, बल्कि वह था जो दिखाता था

दुर्भावनापूर्ण जीवों को निर्देशित करता है, जिसे "कम्पास ऑफ एविल" के रूप में भी जाना जाता है। वेई वूक्सियन ने महसूस किया यह शायद ग्रामीण इलाकों से एक गरीब कृषक कबीला था। बौद्धिकता के अलावा, संपन्न

गोत्र, ऐसे छोटे गोत्र भी थे, जो अपने दरवाजे बंद करके अपने दम पर खेती करते थे।

वेई वूक्सियन ने सोचा कि हो सकता है कि उन्होंने अपना गाँव छोड़ दिया हो या तो एक कबीले को खोजने के लिए जो वे थे

दूर के रिश्तेदारों को, या रात-शिकार पर जाने के लिए।

समूह का नेतृत्व कर रहे अधेड़ उम्र के व्यक्ति ने लोगों को ड्रिंक लेने के लिए कहा और जवाब दिया, "आपका

कम्पास टूट सकता है; मैं आपको बाद में एक नया लाऊंगा। दाफान पर्वत दस मील से भी कम दूरी पर है

हमारे आगे, जिसका अर्थ है कि हम बहुत देर तक आराम नहीं कर सकते। हमने पूरा संघर्ष किया है

यात्रा, और अगर हम अब आराम करते हैं और पीछे पड़ जाते हैं, तो दूसरे लोग हमें इसमें हरा देते हैं, यह नहीं होगा

इसके लायक था।

जैसा कि अपेक्षित था, यह एक रात का शिकार था। बहुत से परिष्कृत खेती वाले कुलों को स्थानों की यात्रा कहा जाता है और

दुष्ट प्राणियों को "शिकार" करना। क्योंकि ये जीव अक्सर रात में दिखाई देते हैं, ऐसा था

जिसे "नाइट-हंटिंग" भी कहा जाता है। अनगिनत कृषक कबीले थे, लेकिन कुछ ही थे

विशिष्ट। अपने पूर्वजों के योगदान के बिना, यदि एक औसत कबीला बनना चाहता था

प्रसिद्ध है और साधना जगत में सम्मान प्राप्त करता है, उसे अपनी योग्यताएँ दिखानी होंगी। केवल अगर ए

कबीले ने एक भयंकर राक्षस या आतंककारी प्राणी को पकड़ लिया, तो क्या उसके साथ गंभीरता से व्यवहार किया जा सकता था।

यह मूल रूप से वेई वूक्सियन का विशेष क्षेत्र था। हालांकि, यात्रा के दिनों में, वह

कुछ कब्रों को नष्ट किया, लेकिन केवल छोटे भूत मिले। उसे करने के लिए एक भूत सैनिक की आवश्यकता हुई

उसके लिए बुराई, और अपनी किस्मत आजमाने के लिए राइस माउंटेन जाने का फैसला किया। अगर उसे कोई अच्छा मिला, तो वह करेगा

इसे पकड़ो और इसे उपयोग में लाओ।

लोगों के समूह के आराम करने के बाद, वे आगे बढ़ने के लिए तैयार हुए। उनके जाने से पहले, दौर-

चेहरे वाली लड़की ने अपनी टोकरी से एक छोटा सा, आधा पका हुआ सेब लिया और उसे उसे दे दिया, "ये लो

जाओ।"

वेई वूक्सियन ने मोटे तौर पर मुस्कुराते हुए इसे प्राप्त करने के लिए अपना हाथ बढ़ाया, लेकिन गधे ने भी अपना हाथ खोल दिया

मुंह और उस पर थोड़ा सा। वेई वूक्सियन ने जल्दी से सेब ले लिया। यह देखकर कि गधे को तरस आया

इतना सेब, उसने एक अच्छा विचार सोचा। उसने एक लंबी छड़ी और एक मछली पकड़ने का धागा इकट्ठा किया, और उसे लटका दिया

सेब को एक सिरे पर रखा और उसे गधे के सामने लटका दिया। गधे को सेब की गंध आई

उसके सामने से ताज़ा खुशबू आ रही थी और वह उसे खाना चाहता था, सेब का पीछा करते हुए जो हमेशा एक था

उससे सेंटीमीटर दूर। इसकी गति वी वूक्सियन के अब तक देखे गए सबसे अच्छे घोड़ों से भी तेज़ थी,

पीछे केवल धूल छोड़ रहा है।

बिना रुके, वी वूक्सियन अंधेरा होने से पहले डैफन शान पहुंचे। के पैर पर पहुंचने पर

पहाड़, उसने अंततः महसूस किया कि "पंखा" वह नहीं था जिसे उसने सोचा था। इसे इसका नाम मिला

क्योंकि दूर से देखने पर वह पर्वत दयालु, गोल-मटोल बुद्ध जैसा दिखाई देता था। वहाँ था एक

पहाड़ के नीचे छोटा सा शहर, जिसका नाम बुद्ध के पैर है। यहां एकत्र हुए काश्तकारों की संख्या उनकी अपेक्षा से कहीं अधिक थी।

सब कुछ अस्त-व्यस्त था, विभिन्न संप्रदायों और कुलों के लोग सड़कों पर चल रहे थे, सभी

अलग-अलग रंगों की वर्दी में, लगभग आंख को चकाचौंध करने वाला। किसी कारण से, वे सभी पहने हुए थे

व्यथित अभिव्यक्तियाँ। किसी ने भी उस पर हंसने की जहमत नहीं उठाई, भले ही उन्होंने उसे अजीब देखा हो

दिखावट।

लंबी सड़क के बीच में, गंभीर स्वर में बात करते हुए, साधकों का एक समूह इकट्ठा हुआ। ऐसा लग रहा था

मानो उनकी राय बहुत भिन्न हो। दूर से भी, वेई वूक्सियन उन्हें बात करते हुए सुन सकते थे। में

शुरुआत में सब कुछ ठीक था, लेकिन वे अचानक उत्तेजित हो गए।

"... मुझे लगता है कि इस क्षेत्र में कोई आत्मा-भस्म करने वाले जानवर या आत्माएं नहीं हैं। यह स्पष्ट है कि कोई नहीं

दुष्ट के कम्पास ने कुछ भी दिखाया।"

"यदि नहीं है, तो सातों लोगों ने अपनी आत्मा कैसे खो दी? वे सभी प्राप्त नहीं कर सकते थे

वही रोग, क्या वे कर सकते हैं? मैं, एक के लिए, इस बीमारी के बारे में बिल्कुल नहीं सुना है!"

"भले ही बुराई का कम्पास कुछ भी नहीं दिखा रहा है, क्या इसका मतलब यह है कि इसमें कुछ भी नहीं है

क्षेत्र? यह बिना किसी विवरण के केवल एक अनुमानित दिशा बता सकता है, इसलिए ऐसा नहीं होना चाहिए

पूर्ण विश्वास। शायद यहाँ कुछ ऐसा है जो संकेतक की दिशा में हस्तक्षेप कर सकता है।"

"क्या आपको याद है कि बुराई का कम्पास किसने बनाया था? मैंने कभी भी ऐसा कुछ नहीं सुना है जो कर सकता है

इसके संकेतक की दिशा में हस्तक्षेप करें।

"आपका क्या मतलब है? क्या आप अपने उस लहज़े से कुछ संकेत कर रहे हैं? बेशक, मुझे पता है

वेई यिंग ने बुराई का कम्पास बनाया। लेकिन, ऐसा नहीं है कि उनकी रचनाएँ त्रुटिहीन हैं। क्या हम नहीं

कम से कम संदेह के विकल्प की अनुमति है?"

"मैंने कभी नहीं कहा कि आप इस पर संदेह नहीं कर सकते, उनकी रचनाएँ तो बिल्कुल भी त्रुटिहीन नहीं हैं, इसलिए मुझ पर आरोप क्यों लगाते हैं?"

और इसलिए, उनका तर्क दूसरी दिशा में मुड़ गया था। वेई वूक्सियन ने उन्हें अपने गधे पर चढ़ाया,

खिलखिलाना और हँसना। उसे यह उम्मीद नहीं थी कि इतने साल बीत जाने के बाद भी वह जीवित है

काश्तकारों की बातचीत। यह तथाकथित "वेई के बारे में बहुत शोर" था। अगर वहाँ कभी था

यह पता लगाने के लिए कि खेती की दुनिया में किसकी लोकप्रियता सबसे अधिक स्थायी थी, विजेता होगा

वी वूक्सियन के अलावा कोई नहीं।

ईमानदार होने के लिए, वें ई कल्टीवेटर गलत नहीं था। कम्पास ऑफ़ एविल आज उपयोग में सबसे पहले था

संस्करण जो उन्होंने बनाया, और वास्तव में, पर्याप्त विशिष्ट नहीं थे। वह बनाने के बीच में था

सुधार जब उसकी "मांद" नष्ट हो गई थी, तो उसे सभी को इसके माध्यम से रखना पड़ा

सटीक संस्करण एक का उपयोग करने की असुविधा। वैसे भी, रक्त और मांस खाने वाले जीव आमतौर पर निम्न स्तर के होते थे, जैसे चलने वाली लाशें।

केवल अधिक परिष्कृत उच्च स्तर के राक्षस या भूत ही आत्माओं को खाने और पचाने में सक्षम थे।

इसने एक साथ सात खा लिए—इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि इतने सारे कबीले यहाँ एकत्र हुए थे। चूंकि शिकार द्वारा किया गया था

नहीं का मतलब एक तुच्छ मामला है, कम्पास ऑफ़ एविल के लिए गलतियाँ करना अपरिहार्य था।

वेई वूक्सियन ने रस्सी पर लगाम लगाई और गधे की पीठ से सेब को पकड़ा, जो उसके पास था

पूरी यात्रा में उसके आगे, उसके मुँह के सामने, "एक निवाला। केवल एक निवाला... हम्फ़,

क्या तुम अपने उस काटने से मेरा पूरा हाथ खाने की कोशिश कर रहे हो?"

उसने सेब के दूसरी तरफ से कुछ निवाले खाए, और उसे वापस गधे के मुँह में ठूँस दिया,

इस बात पर विचार करते हुए कि कैसे वह एक गधे के साथ एक सेब साझा करने की स्थिति में आ गया, जब,

अचानक, कोई उसकी पीठ से टकराया। वह एक लड़की को देखने के लिए मुड़ा। हालांकि वह टकराई

उसमें, उसने उसे बिल्कुल भी स्वीकार नहीं किया। उसकी आँखें नम थीं और चेहरे पर मुस्कान थी,

बिना पलक झपकाए दूरी में घूरना।

वेई वूक्सियन ने उसकी टकटकी का पीछा किया, और डैफन पर्वत के घने पर्वत को देखा।

अचानक लड़की बिना कुछ बोले उसके सामने डांस करने लगी।

नृत्य जंगली था, उसकी बाहें जंगली ढंग से घूम रही थीं। वेई वूक्सियन देख रहे थे

जब एक महिला अपनी पोशाक को थोड़ा ऊपर उठाकर दौड़ती है तो उसे बहुत खुशी होती है। उसने गले लगा लिया

लड़की और रोई, "ए-यान, चलो वापस चलते हैं, चलो वापस चलते हैं!"

ए-यान ने उसे बलपूर्वक हटा दिया, उसकी मुस्कान अब भी नहीं मिटती, भयानक प्रकार का स्नेह पैदा करती है,

और नृत्य करना जारी रखा। भागते समय सिसकती हुई महिला को सड़क पर उसका पीछा करना पड़ा। ए

साइड में रेहड़ी वाला बोला, "कितना भयानक है। ए-यान लोहार झेंग के परिवार से है

फिर से भाग गया।

"यह उसकी माँ के लिए भयानक होना चाहिए। ए-यान, ए-यान का पति, और उसका पति... ये सभी

थे…"

वेई वूक्सियन इधर-उधर भटकते रहे, यहाँ से हुई अजीबोगरीब घटना को समेटते हुए

विभिन्न लोगों की बातचीत पर उठा।

दाफान पर्वत पर, एक कब्रगाह थी। नगरवासियों के अधिकांश पूर्वजों से

बुद्ध के पैर यहीं गाड़ दिए गए थे और कभी-कभी अज्ञात लाशों को भी जगह मिल जाती थी

और यहाँ एक लकड़ी की पट्टिका। कुछ महीने पहले, एक अंधेरी और तूफानी रात में, हवा और बारिश

डैफन पर्वत पर जमीन के एक टुकड़े को खिसका कर ढह गया, जो अंत्येष्टि बन गया

मैदान। कई पुरानी कब्रों को नष्ट कर दिया गया, और कुछ ताबूतों को हवा के संपर्क में लाया गया और मारा गया

बिजली गिरने से, दोनों लाशें और ताबूत जले हुए काले हो गए। बुद्ध के चरणों के नगरवासी अत्यंत बेचैन थे। कुछ दौर की प्रार्थना के बाद वे

यह मानते हुए कि सब कुछ ठीक हो जाएगा, श्मशान भूमि को फिर से बनाया। हालाँकि, तब से

फिर, कस्बे के लोगों ने अपनी आत्मा खोनी शुरू कर दी।

पहला आलसी था। वह बेचारा अभागा था, आवारागर्दी करता था और कोई काम नहीं करता था।

चूँकि उसे पहाड़ पर चढ़ना और पक्षियों को पकड़ना अच्छा लगता था, इसलिए वह जंगल में फँस गया

भूस्खलन की रात के दौरान पहाड़। वह मौत से डर गया था, लेकिन, सौभाग्य से, वह सुरक्षित था।

खास बात यह थी कि कुछ दिनों बाद अचानक उसने किसी से शादी कर ली। उनकी शादी थी

काफी बड़ा था, और उसने कहा कि वह अब से धर्मार्थ बनना चाहता है और घर बसाना चाहता है।

शादी की रात, वह पूरी तरह से नशे में था, उसके बाद से वह कभी नहीं जागा

बिस्तर पर लेट जाओ। दुल्हन ने जब उसे पुकारा तो उसे कोई जवाब नहीं मिला। केवल जब उसने उसे धक्का दिया

उसे एहसास हुआ कि दूल्हे की डरावनी आँखें और एक ठंडा शरीर था। करने में सक्षम होने के अलावा

साँस लो, वह एक मृत व्यक्ति से अलग नहीं था। कुछ दिनों तक बिस्तर पर पड़े रहने के बाद खाना नहीं खाया

या कुछ भी पीते हुए, उसे अंत में दफनाया गया। दुर्भाग्य से, दुल्हन विधवा हो गई थी

शादी के कुछ समय बाद।

दूसरा लोहार झेंग के परिवार से ए-यान था। युवती अभी प्राप्त हुई थी

एक सगाई जब दूसरे दिन उसके भावी पति को एक भेड़िये ने मार डाला, जबकि वह था

पहाड़ों में शिकार। समाचार पाकर वह भी आलसी सी हो गई। किस्मत से,

कुछ समय बाद उसकी प्राणघातक बीमारी अपने आप ठीक हो गई। हालांकि इसके बाद वह चली गईं

जब वह बाहर थी तो पागल, खुशी से दूसरे लोगों के लिए नाच रही थी।

तीसरा ए-यान के पिता लोहार झेंग थे। अब तक ऐसा सात के साथ हो चुका था

लोग।

वेई वूक्सियन ने स्थिति पर विचार किया, और यह अनुमान लगाया कि यह सबसे अधिक आत्मा-खपत थी

आत्मा, आत्मा को नष्ट करने वाला पशु नहीं।

हालाँकि दोनों के बीच केवल एक शब्द अलग था, वे पूरी तरह से अलग प्राणी थे। ए

आत्मा भूत थी, जबकि जानवर राक्षस था। उसके लिए, यह संभावना थी कि भूस्खलन हुआ था

एक प्राचीन मकबरे को नष्ट कर दिया, और बिजली के फटने से ताबूत खुल गया, एक आराम करने वाली आत्मा हो गई थी

बाहर निकालना। यदि वह ताबूत के प्रकार और उस पर किसी मुहर की उपस्थिति को देखता, तो वह पता लगा सकता था

यह मामला था या नहीं। हालाँकि, बुद्ध के चरणों के नगरवासी पहले ही दफ़न हो चुके थे

जले हुए ताबूतों को कहीं और रख दिया लाशों को फिर से आराम करने के लिए, जिसका मतलब था कि वहाँ

बहुत सारे सबूत नहीं बचे होंगे। पहाड़ पर चढ़ने के लिए, किसी को पगडंडी पर चढ़ना पड़ता था जो कस्बे में शुरू होती थी। वेई वूक्सियन अपने ऊपर बैठ गया

गधा और धीरे-धीरे पहाड़ी पर चढ़ गया। कुछ देर बाद कुछ लोग अपशकुन लेकर नीचे उतरे

उनके चेहरे पर भाव।

उनमें से कुछ के चेहरे पर चोट के निशान थे और वे एक साथ बोल रहे थे। काले आकाश के साथ,

जैसे ही उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति को देखा जो उनके पास लटका हुआ भूत जैसा दिख रहा था, वे सब उछल पड़े। बाद में

कोसते हुए, वे जल्दी से उसके चारों ओर चले गए। वेई वूक्सियन ने अपना सिर घुमाया और सोचा,

शायद वे निराश थे क्योंकि यह एक मजबूत शिकार था? उन्होंने इसके बारे में बहुत ज्यादा नहीं सोचा और

गधे के नितंबों पर थप्पड़ मारा, जिससे वह तेजी से पहाड़ पर चढ़ गया।

संयोग से, वह समूह के रोने से चूक गए, जो कुछ ही समय बाद हुआ।

"मैंने किसी को ऐसा नहीं देखा!"

"क्या इस तरह के एक बड़े कबीले के नेता को हमारे साथ आत्मा-भस्म करने वाली आत्मा से लड़ने की ज़रूरत होगी? वह

जब वह छोटा था तो शायद उनमें से कई लोगों को मार डाला।

"हम क्या कर सकते हैं? वह एक संप्रदाय के नेता हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस कबीले का अपमान करना चाहते हैं, आपको नहीं करना चाहिए

जियांग कबीले का अपमान करें, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस व्यक्ति को अपमानित करना चाहते हैं, आपको अपमान नहीं करना चाहिए

जियांग चेंग। चलो बस सामान बांधो, छोड़ो, और अपने लिए खेद महसूस करो!"

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अनुवादक के नोट्स

बुराई का कम्पास: शाब्दिक अनुवाद "विंड-ईविल कम्पास" है।

राइस माउंटेन: "दफान माउंटेन" में "फैन" का अर्थ "बौद्ध धर्म से संबंधित" है, लेकिन यह भी है

"चावल" के समान लगता है, इसलिए वी वूक्सियन ने गलती से सोचा कि इसका अर्थ "बड़ा चावल पहाड़" है।

वेई यिंग: यह वेई वूक्सियन का जन्म नाम है। प्राचीन चीन में, लोग आमतौर पर दूसरों को नहीं बुलाते

उनके जन्म के नाम से, जब तक कि वे एक ही उम्र के न हों और एक-दूसरे के करीबी परिचित न हों।

किसी बड़े के जन्म के नाम का उल्लेख करना भी अपमानजनक माना जाता था। सामान्य नाम, या

"ज़ी," उनके माता-पिता द्वारा व्यक्ति को दिया गया एक और नाम था, जिसे अन्य लोग स्वतंत्र रूप से कर सकते हैं

उल्लेख। इस मामले में, वेई वूक्सियन को उनके जन्म के नाम से संदर्भित करके, वक्ता अपना दिखा रहा है

उसके लिए उपेक्षा।