試練の土地は大きいとは言えないが、小さいとも言えない。筑基期修士が試練の土地を一周飛ぶのは難しくなく、気息が長く法力が深い者なら、息を切らすこともないだろう。
しかし、鍛気修士にとって、ここは確かに広すぎた。
五カ所のサンプルを連続して採取した後、四人とも程度の差こそあれ疲れ果てていた。吴凡は地面に座り込んで、もう立ち上がれないと言い、モウジミョウも法力で体を守る余力もなく、腕には蚊に刺された赤い腫れがいくつもできていた。
この状態では、王崎も無理を言えず、全員に休息を取らせることにした。
武詩琴は比較的状態が良かったので、まず彼女が見張り役を務め、王崎三人は座って気を整えることにした。
瞑想に入るとすぐに、王崎はこの林の非凡さを感じ取った。
天演図録の心法は先天的に不完全で、推演前の法力の循環は安定せず、変化が多かった。しかし瞑想に入ると、王崎は自分の体内の天演法力が今までにないほど活発になっていることに気づいた。しかも自発的に経路を調整していた。
王崎は心が躍った。自分の天演図録は算主の助けで不思議なことに第二重に突破したものの、それ以来この心法を修練する感覚を掴めずにいた。まさかこの林の中で、突破して間もない自分にまた進化の予感が訪れるとは!
さすが霊獣山の法度だ!
王崎が知らなかったのは、これはまだ彼の修位が浅いためだった。筑基期の天演図録修持者がこの林に入れば明らかな向上を感じ、伝え聞くところによれば、金丹修士がこの林の法度を借りてユェンシェン期に一気に突破した記録さえあるという。
しばらくすると、王崎の法力は完全に回復した。そのとき、彼の心に奇妙な感覚が生まれた。それは種が土を破って芽を出すような、万年にわたって大地に響き渡る虫の鳴き声のような、交わりの時の歓びのような、そして死の直前の空虚で安らかな感覚のようだった!
彼は突然、修練を続けるべきだと感じた。しかし心を落ち着かせると、少年はかえって眉をひそめた。彼は強引にその感覚を断ち切り、瞑想状態から抜け出した。
目を開けると、王崎はモウジミョウを見た。猫耳少女は瞑想中にもかかわらず喜びの表情を浮かべており、大きな収穫があったように見えた。彼は頷いて武詩琴に言った。「私は大丈夫だ。君も休んでいいよ。」
武詩琴は断らず、その場に座って瞑想に入った。
王崎は拳を握り、開き、また握った。この動作を何度か繰り返した。彼は体の微細な変化を注意深く感じ取り、眉をひそめて言った。「さっきいったい何を感じたんだ?」
自分の目標は明らかにここで功値を稼ぎ、希柏澈の指示に従って修行を進めることだった。自分の道は必ず数学から離れることはなく、この道の一歩一歩が明確で証明可能なものでなければならない。
しかし先ほど自分は玄之又玄な悟りに頼って、天演図録を推演しようとしていたではないか?
真阐子は言っていた。真の無上の妙法とは、文字に頼らないものだと。このような法訣の伝承は、すべて祖師が自身の悟りを秘宝に封印し、後世の弟子がその悟りを直接神魂に取り込んで、無上の妙訣を修得するものだと。
真阐子が以前伝えた《大ロ混沌天経》も、練気期以前の技法のみが文字化されていた。
しかし、今の今法科出身の王崎は知っていた。文字に頼らないものは、すべて二流の開創者が作り出し、三流の後継者が修行するためのものだと。
天地の大道でさえ、わずかな公理に帰納できるのに、一つの技法がどうして文字化できないことがあろうか?
古法の技法が文字に頼らないのは、技法が玄妙すぎるからではなく、古法修の水準が低すぎて、まとめられなかったからだ!
そしてそのような水準の低い祖師さえも超えられず、文字に頼らない二流の技法を学ぶ必要がある者は、三流の輩ではないか!
神州仙道で広く伝わる元力三天理、天歌天元組、すなわち地球でいう力学三大法則、マクスウェルの方程式は、どれも万物の法則を説明したものではないか?これらが、閉門造車、空論を語る者の玄之又玄な「文字に頼らない」ものと比べられようか?
もし自分がこの悟りを受け入れていたら、きっとこの感覚に引きずられ、今後はこの感覚の背後にある公理を解析するのに時間を費やすことになっただろう!これは王崎にとって、進化アルゴリズムと突然変異モデルを一歩一歩悟り、自分の技法に取り入れていくことに比べれば、はるかに劣る。
これを理解すると、王崎はモウジミョウを起こそうとした。この笨猫は恍惚とした表情を浮かべており、きっと技法に溺れて抜け出せなくなっているに違いない!
王崎が立ち上がろうとしたとき、苏君宇の声が聞こえた。「お前たち二人は道が違う。この悟りはモウジミョウにとって、必ずしも悪いことではないだろう。」
王崎が振り返ると、苏君宇の蒲団は地面から一尺も離れていないところまで下がっており、彼はまだ《葛公案》を手放していなかった。試練が始まったときは序盤だったのに、今ではこの分厚い本の半分以上が読まれていた。
「本当に真剣に読んでいるんですね……」
苏君宇は王崎の冗談には反応せず、代わりに尋ねた。「お前の今後の道は、算学が大きな部分を占めるんだろう?」
王崎は頷いた。これは隠す必要のないことだった。今後宗派を選ぶとき、自分は万法門を選ぶかもしれない!
苏君宇は言った。「お前の法力気意は、とても雑多だ。天演図録もその中に含まれている。お前の技法全体が天演図録の味を帯びているとはいえ、《爻定算経》と「Kikasho」の感覚も特に強い。数で天演を算出する道を行くのだろう。希の門主が残した書き出しの中の本も、それを示している。しかし、モウジミョウの道がお前と同じだと思うか?」
王崎は思わず、猫耳少女が指を折りながら《爻定算経》を修練する場面を想像した。修練がうまくいかず耳を垂らす様子を想像すると、王崎は思わず笑いそうになった。「そんなはずがない!」
苏君宇は頷いた。「お前もわかっているんだな。彼女は恐らく純粋な天運の道を行くのだ。ここの意境をもっと悟るのも良い。これは彼女がヘブンズアクトの理論に対する巨視的な見方を確立するのに良いだろう。ここに残されているのは、シャオヨウ修士の真意なのだからな。」
苏君宇は指導するような態度を取っていたが、その口調には隠しきれない賞賛の意が込められていた。今法は天才を必要とするが、自分の才能を制御できない天才はそれほど必要としない。万法門にはかつて多くの弟子がいた。計算力が生まれつき強大で、「明珠の算」のような有名なサンテも一目で見抜き、悟りを得られる者もいた。しかし、これらの人々は自分の強大な先天的計算能力に囚われ、アルゴリズムの習得が不完全で、自分の悟りを文字にまとめることができず、現在に至るまでシャオヨウに達した者は一人もおらず、ニエパン期さえも少ない。
そして「万法の冠」陳掌門も、明珠の算で名を馳せた。陳掌門は才能、霊感ともに同時期の修士の中では良いとは言えず、いや、ほとんど劣っていたと言えるほどだった。しかし、彼は一歩一歩の努力によって、明珠の算に頼って半歩逍遥にまで登りつめた。万法門にとって、王崎のような態度こそが最良なのだ。