日本人は特に「気勢」という言葉で他人を判断することが好きです——普通の意味での「気勢」ではなく、かなり広範で曖昧な概念で、その人の胆力、器量、品格、さらには一言一行に表れる様々な細部を含んでいます。
神楽治纲は、北原秀次が若くして見せる「気勢」が賞賛に値すると感じました。謙虚さを保ちながらも権力者を恐れないというような言葉は簡単に言えますが、実際に事が起きた時、そのような人は百人に一人もいません。
そして彼は、北原秀次が真っすぐな姿勢で座っていたことが特に印象的でした。人は常に内から外へと表れるものです。心が定まらず、自制心のない人は、そのような座り方を長時間維持することはできません。街の不良を連れてきても、せいぜい3、5分で無意識に揺れ始めたり、背中が丸くなったりして、座如鐘どころか、猿に冠を被せたようなものです。
彼は北原秀次が特別すごいとは思っていませんし、同年代の中で秀次がすごいと言えるわけでもありません。まだ大人の世界に入っていないのですから。しかし、確かに北原秀次のような人を少し評価しています。おそらく自分の若かった頃の姿を見たからでしょう。
北原秀次が将来成功するかどうかは分かりませんが、彼はこのような人は間違いなく一般の人よりもずっと良い人生を送れると断言できます。
このような人物なら、孫娘が友達になることに全く反対はありません。
陽子は祖父のこの開明的な態度に少し驚きましたが、今では逆に自分自身が悩み始めていました——お兄さんはますます優秀になっていく、自分は彼には及ばないにしても、せめて少しは近づかなければ。
この義理の祖父の言うことはもっともです。お兄さんは今後もっと多くの優秀な女性と出会うでしょう。自分が変わらずに過去の実績だけに頼っているのはまずいかもしれません。本当に一生妹のままでいいのでしょうか?