第31章 縦横に交差するスキルツリー
项琪は王崎を見て言った。「腕が上がったじゃないか！修行する技法を決めたのか？」
王崎は尋ねた。「どうしてわかったんだ？」
心法を練習する時間なんてなかったはずなのに！
「お前を蹴った時の感触が違う」
つまり人を蹴るのも熟練の技なのか？経験値があるってことか？
苏君宇は入ってくるなり、何かわからない本を取り出して座り込んで研究していた。この会話を聞いて、笑いながら言った。「実は暴力女に三回も連れてこられたんだが、毎回お前はいなかった。今のお前が行けるのは伝功殿だけだろう？」
「黙れ！」项琪は苏君宇に怒鳴り、そして王崎に説明した。「実は、さっきのお前の力の逃がし方を見ると、少なくとも何かの技法に従って法力を整理したことがわかる。しかも、その即効性から見て、おそらく万法門のものだろう」
王崎は项琪の洞察力に感心せざるを得なかった。確かに先ほど《易駝算經》で周天運行をしていた。
苏君宇はついに顔を上げ、親指を立てた。「目が高いな。我が万法門の心法は金法正宗だ。ほとんど他の技法と衝突することはない。たとえ後で主修しなくても、副修や兼修としても悪くない」
项琪は続けた。「実は今来たのは、前に技法選択の注意点を伝え忘れたからだ」
王崎は眉を上げた。「何か秘訣でもあるのか？」
项琪は頷いた。「ある。ただし仙院の大半の弟子は半月後に来るから、この部分は半月後に教えられる。お前が急いで修行を始めて、間違った技法を選んでしまうことを心配してな」
「間違った技法を選んでも変更できないのか？」
项琪は首を振った。「もちろん変更はできる。でも労多くして功少なしだ。それに、仙院の目的は求道者が才能や性格に合わせて正しい技法を選べるようにすることだ。昔のように、入門してから別の宗派の方が合っていたと気づくようなことがないように」
つまり、仙院の正体は専攻選択のガイダンスというわけか！
苏君宇は続けた。「今では今法の大道に対する理解がより深まっている。一つの分野で極みに達することができなければ、最後の一歩を踏み出すことはできない。最初に自分に合わない科目を無理に学び、その後で転向するために精力を使うなら、必ず他人に大きく後れを取ることになる」
王崎は頷いた。「なるほど。では、どんな秘訣があるんだ？」
项琪は尋ねた。「入門書はどのくらい読んだ？どの部分が簡単だと感じ、どの部分が面白いと思った？」
王崎は少し考え込んだ。前世の学びから考えると、万法門と煙霞宮が第一候補だった。不許道人の原稿も考慮に入れると、自分は煙霞宮寄りのはずだ。しかし、今神州でまだ神がかり的な色彩を持つ量子力学が好きだと项琪に告げるのは、あまりにも世間を驚かせすぎるだろう。彼は言葉を選びながら答えた。「ここで手に入れた算学の本を読んで、目から鱗が落ちた。算学も好きだ。それに...ミスティックウェイにも興味がある」
苏君宇は白泽算を修めており、決定論の最も強固な支持者の一人で、煙霞宮の「定まらぬ煙霞」にはかなり反感を持っていた。「あんな怪しげなものに何の面白みがある？砂で作った城のように、いつ崩れてもおかしくない」
项琪は反論した。「煙霞宮の様々な妙法をどう説明する？少なくとも彼らが探究した大道は、天基之扣と軌道混成の問題を解決し、焚金谷の心法と法術の発展を大きく促進した」
「天基之扣？」王崎は疑問を呈した。「軌道混成」は地球の用語「軌道混成」と似ているので理解しやすかったが、「天基之扣」とは何だろう？
项琪は簡単に説明した。神州では原子を「天物之基」と呼び、略して「天基」という。そして二つの原子を結びつける力は、その作用がボタンのようなので「天基之扣」と呼ばれている——つまり地球でいう「化学結合」のことだ。
王崎は苏君宇と项琪の議論を見ながら、思いに耽った。
自分の推測通りだった。量子力学の基本理論はこの世界でも形作られているが、新しい波動関数崩壊の説明については、依然としてコペンハーゲン学派の観測者効果しかなく、他の主流な解釈はまだ現れていない。そして万法門の存在とハクタク神君の影響力により、波動関数崩壊が我々がまだ観測していない物理量の「隠れた変数」によるものだとする学派は、地球のようにド・ブロイが提唱した後に完全に埋もれることなく、むしろ強固な支持者を多く持っている。
そして、確実なのは、物理学の歴史上で決定的な役割を果たした「ベルの不等式」がまだ登場していないということだ。
项琪と苏君宇は議論が平行線をたどり、ただ首を振るしかなかった。「まあいいさ！いつか薄耳先輩が自分の理論を証明する実験を設計するさ！」
苏君宇は反論した。「それなら、まずボドンティエンジュンの封印を破って、生きているのか死んでいるのかわからないあの霊猫を救い出さないとな」
薛定悪の猫か...
王崎は二つの世界の類似性に密かにツッコミを入れた。
项琪は苏君宇との議論を止め、王崎に説明を続けた。「彼の言うことは気にするな。つまり、お前は今、数理之道の造詣が最も高く、才能も最もあるのに、ミスティックウェイに興味があるということか？万法門か煙霞宮のどちらかだな——個人的には、煙霞宮の方がいいと思う」
苏君宇は不満そうに「おい！」と声を上げた。
「万法門に入ったら、神経質になって、無口になって、引きこもりがちになって、おまけに変な癖がつく可能性もある...」
数学家は皆宅男という意味か...王崎は膝に矢が刺さったような気分になった。
「もちろん、選ぶのはお前自身だ」项琪は話を変えて言った。「煙霞宮でも万法門でも、それはお前自身の選択だ。これから注意事項をいくつか教えよう」
「まず、技法は必ずお前の性格に合い、気に入ったものでなければならない。技法は一生の事だ。性格に合わないものを選べば、必ず生涯の後悔となる」
「次に、主と従を区別する必要がある...」
项琪の説明と苏君宇の補足を聞きながら、王崎は徐々に今法技法のいくつかの特徴を理解していった。
今法はすべて天地の大道、万物の法則から来ているため、本質的には極めて似通っている。技法間の排斥性も小さく、理論的には一人で全ての今法技法を同時に修行することも不可能ではない。
しかし、これはあくまでも理論上の話だ。
まず、ある技法をより深いレベルまで修練するには、その技法に対応する法則への深い理解が必要だ。そして修家の精力には限りがあり、何でもできるようになろうとすれば、すべてが中途半端になってしまう。
第二に、今法は本質的にすべて大道に通じているが、「大道」の範囲があまりにも広すぎる。使用範囲が異なれば、現れる法則にも違いが出てくる。例えば《天歌行》の背後にあるマクスウェルの方程式は、巨視的世界の電磁現象を説明できるが、光電効果は説明できず、微視的領域まで踏み込むこともできない。《Daisan sanshabai》に対応する量子力学は、ずっと微視的から巨視的への移行の道筋を見つけられていない。相対的に、《天歌行》の気の運行は連続不断を重視し、《Daisan sanshabai》の法力の運行は不連続であり、この二つは断じて兼修できない。
しかし、これは今法心法が兼修できないということではない。《爻定算経》と《幾何書》を兼修すれば万法門の最高法典《相宇天位功》を得ることができる。また《烈陽波気》《天光化物訣》を深いところまで修めた後、太一天尊艾慈昙から伝えられた《粒子・波動の二重性》を得れば、本当に光の道の入り口を垣間見ることができる。
二つの相反相成する技法を並行して修めるほか、一つを主修し、多くを副修するというモードもある。例えば、《Daisan sanshabai》に《雷霆訣》や《天光化物訣》といった光や電磁の技法を兼修すれば、威力をさらに一段階上げることができる。《爻定算経》と《Ten'en toroku》は副修技法の中で最も一般的で、これら二つの心法は基本的に他の心法や外門法術と衝突することがなく、しかも主修技法の威力を高めることができる！
二人の説明を聞きながら、王崎の心の中で徐々に今法仙道のスキルツリーの形が浮かび上がってきた。
なるほど、今法仙道のスキルツリーは古法とは全く異なっている！古法は一つの技法が一つの独立したスキルツリーで、最初から発展の可能性が制限されている。一方、今法のスキルツリーは縦横に交差しており、あるものは異なるスキルツリーに同時に存在し、あるものは二つのスキルツリーを同時に選択しないと習得できない。
ひどいな！これじゃ選択がより難しくなる！こんなに良い技法があって、どれを諦めるのも嫌だ！
王崎は少し恨めしそうに项琪を見た。
このとき、项琪は最後の注意事項を述べた。「最後に、絶対に覚えておけ！技法が自分に合わないと気づいたら、すぐに修練を止めろ！」
王崎は不思議そうに「なぜ？」と尋ねた。
「仙院は、お前に間違いを犯す機会を与える場所なんだ！ここでは、様々な技法に触れることができ、たくさん試すことができる。まだどの分野も深く関わっていないから、転向に使う精力も少なくて済む。でも、センメイがこういう機会を無限に与えてくれるわけじゃない。仙院を出た後で宗派を変えようとすれば、厳しい試験を受けなければならないし、代価も自分で払わなければならない！」
王崎の目はますます輝いていった。
项琪の警告は少年の耳には全く入らず、むしろ彼女の言葉は、王崎に狂気のようなアイデアを与えた。
项琪と苏君宇が帰った後、真阐子がようやく口を開いた。「少年よ、またおかしなことを考えているんじゃないだろうな？」
「はははは」王崎は大笑いした。「その通りさ！僕は選択困難症の末期なんだ。でも...はは！センメイも認めているじゃないか！若さは間違いを犯すためにあるんだ！」