地球には「テクノロジーブラックボックス」という用語があります。
この概念は、テクノロジー製品を説明するために使われています。製品に含まれる技術は、実際にはフレームワークの中に統合されています。フレームワークの外にいる人にとって、その中身は箱の中に閉じ込められているようなものです。使用者は箱を開けることなく、中の機能を使用することができます。
この概念があるからこそ、地球人はコンピュータを使用する前に、コンピュータのコード、ロジック図、そして様々なアルゴリズムを学ぶ必要がなく、電磁学や材料学に精通する必要もありません。
神州の世界には「灵气」という物理量が存在するため、ここでの「ブラックボックス」は地球の宇宙よりも大きいのです。ここでは、人々は世界の本質を理解していなくても、様々な不思議な能力を使うことができます。天地の道を知らない古法修が神通や法術を使えるのも、同じ理由からです。
地球の技術に例えるなら、神州仙道において、技法と法術は理論ではなく、コア技術なのです。
エンジニアがより良い技術を習得したいなら、理論を学ばなければなりません。同様に、修士がより遠くまで進みたいなら、「ブラックボックス」を開いて、技法に内包される理論を理解しなければなりません。
コンピュータは、ハッカーと素人の手の中で、全く異なる効果を発揮します。同様に、法術も、その内なる道を悟った修士の手の中と、他の公理を利用して理解した修士の手の中では、その力は比べものになりません。
万法門の「一つの法則が万物を生み出す」という原理もまさにこれです。地球では、数学は自然科学の基礎であり、「科学の女王」と呼ばれています。神州でも、算学は求道の近道とされています。どんな心法も道術も、必ず数理に関係します。万法門弟子がどんな法術を使っても不思議ではありません。
昔、白泽神君が悟りを開いた時、万法門の山頂に剣気で三行の大文字を刻みました:「人生在世、六根不浄;擾擾紅塵、皆欺本真;求道所依、唯算学爾」。この二十四文字の意味は:人は生まれてから、具体的で雑多な情報を絶えず受け取り続けます。これらの情報は大道を含んでいますが、大道の一面に過ぎず、自ずと限界があります。これらの経験的な限界こそが、人の道への心を束縛する枷なのです。そしてその枷を断ち切り、具体的な経験を超越できるのは、生まれながらにして抽象性を持つ算学だけなのです。
別の表現をすれば、この言葉は「あなたの目はあなたを欺き、あなたの耳はあなたを欺き、あなたの経験はあなたを欺き、あなたの想像力もあなたを欺きますが、数学は決して欺きません」と訳すことができます。
白泽神君のこの言葉は、算法の崇高さを明らかにし、後に万法門の門訓となりました。そして今日の法修の多くの目にも、算学はこの栄誉に値するものとなっています。
そして、これこそが王崎が現在の窮地から抜け出すきっかけとなったのです。
地球では、進化論に密接に関連する数学的成果が多くあります。王崎が熟知しているものには二つあります:進化アルゴリズムと突然変異モデルです。前者は進化論から導き出された全体最適化手法で、後者は生物の変異と自然淘汰を描写できる数学モデルです。
そして万法門弟子は算で術を証明し、法術の数学的原理を解析するだけでその法術を応用できることを示しました。つまり、王崎は彼が不慣れな進化論の領域を迂回して、彼が熟知する数学の世界に問題を持ち込むことができるのです!
この考えが浮かんだ後、彼は即座に霊識通信で真阐子に尋ねました:「老人、主な技法で法力を蓄積しながら、補助的な技法で道を悟る修士はいますか?」
真阐子は考えもせずに反問しました:「なぜ剑修のことを聞くんだ?」
「剑修?」
「玄門正宗の無比の心の方法を修めながら、包容力と自然の道を歩まず、逆に剣を求めて自己を忘れ……」
王崎はそれ以上聞かなかった。なぜなら、彼はすでに活路を見出していたからです。
「私は「Ten'en toroku」を主な技法として、進化アルゴリズムと突然変異モデルでそれを推論します。しかし、私の主な研究方向は、やはりミスティックウェイと量子物理学になるでしょう!」
長い間自分を悩ませていた大きな問題を解決し、喜びの感情が王崎の胸を満たしました。
ふぁー、興奮しすぎて申し訳ありません、この時どんな表情をすればいいのかわかりません、この時は微笑むだけでいい、微笑むだけでいい、微笑むだけでいい……微笑みだけじゃ足りないよ!
この複雑な心理活動を経た後、王崎は無表情で尋ねました:「蘇兄。修士が一つの大道を悟った後、通常どのように祝うのでしょうか?センドウにはどのような風習があるのでしょうか?」
「風習と言えば……私たちの万法門は几何魔君に倣う伝統を保持しています。魔君はある日、入浴中に悟りを開き、服を着るのを忘れたまま空中に飛び上がって『わかった!』と叫んだのです。魔君の弟子たちの多くがそれを真似て——おい!何をするんだ?」
王崎は一気にベルトを外し、手を衣服の襟に掛けました:「先賢に倣います。」
「ふぁー、待ってくれ!この風習は確かにあるけど、私たちの万法門ではほとんど誰も実際にはやらないんだ、落ち着け、落ち着け!」
「もういい、発散させる必要があるんだ!」
苏君宇は一方の手で王崎のベルトを掴み、もう一方の手で王崎の衣服を引っ張りました:「待って、発散にも色々な方法があるんだ!」
「私の大刀はもう**我慢できない!」
「どこに大刀があるんだ!」
「離せ!」
「離せない!」
二人が争っているうちに、苏君宇は苦労して王崎にこの考えを諦めさせました。万法真伝は汗を拭いながら、目の前のこの突飛な新入弟子に常識的な教育をしようと思いました。その時、彼は突然見覚えのある気配を感じ、急いで振り返りました。
项琪が二人の後ろに立っており、呆然としていました。彼女は手の佩剣を落としても気付かないほどで、三観が災害後の再建中のような様子でした。
苏君宇は少し不思議に思いましたが、礼儀として手を振りました。この手を振った時、彼は自分の手にまだ握られているベルトに気付きました。
王崎は衣服が乱れ、ベルトは自分の手の中に……
他人の目には自分は先ほど王崎と絡み合っていたように見えたかもしれない……
自分が他人に手の中のものを振って見せる姿勢は、簡単に自慢しているように思われかねない……
万法门功法がもたらす強力な計算力により、苏君宇はこれらすべてを一瞬で結びつけました。
彼は即座に泣き顔で叫びました:「あなたが見たようなことではないんです!」
この言葉を口にした瞬間、苏君宇は自分の頬を平手打ちしたくなりました:ニーマ、これじゃあ他人の目には言い訳がましく見えるじゃないか!
案の定、项琪はこの言葉を聞いて、体を揺らし、数歩後退しました:「死んだ土豪……いや、君宇、安心して、私はあなたを差別したりしません……」
「もう差別してるじゃないか!」
「いいえいいえ、これはあなたの過ちではありません。よく考えてみれば、机老も万法門出身で途中で千機閣に転向したんですよね……なるほど、みんなが『万法も道侶が欲しい』なんて言うわけです。」
苏君宇は叫びました:「万法門を差別しないでください!」
项琪は王崎に向かって真剣な表情で言いました:「あのね、小崎、これはあなた自身の選択だから、師姉としては何も言えません。とにかく、あなたが幸せならそれでいいのです。」
「彼はただ先賢に倣おうとしただけなんです……」
「机老は偉大な人物です。」
「圖靈前輩のことじゃないんですあーあーあー、あなたは人の話を聞かないんですか!王崎、あなたも説明してよ!」
王崎は衣服を整え、立ち上がって项琪に言いました:「私たちの性的指向を証明する機会をください。」
「いいえいいえ、あなたたちは無理する必要はありませんし、それに、これは証明が難しいでしょう?」
王崎は首を振りました:「師姉が直接試してみることができます。」