61. Qimen Dunjia

Sosok raksasa itu hampir setinggi prasasti. Ia samar-samar bisa melihat kepala dan leher yang tampak tak berbeda dengan manusia pada umumnya, tetapi postur sosok itu saat berdiri di sana sungguh aneh. Caranya membungkuk di pinggang saja sudah cukup untuk membuat bulu kuduk orang berdiri.

Chen Wen-Jin langsung berkeringat dingin. Sekelompok siswa berdiri di tempat tangga batu bertemu dengan dasar kolam, hanya lima langkah dari raksasa itu. Jaraknya tidak terlalu jauh atau pendek, yang membuat mereka berada dalam situasi yang canggung. Kabut terus berputar di dasar kolam, tetapi yang mereka miliki hanyalah beberapa senter berdaya rendah sehingga mustahil untuk melihat apakah makhluk ini manusia atau hantu. Ditambah lagi, ada begitu banyak orang dalam kelompok mereka dan mereka telah mencari ke seluruh area tadi. Dasar kolam hanya selebar sepuluh meter, dan tidak ada yang bisa ditemukan selain empat Monyet Penenang Laut di tengah dan prasasti kosong. Kapan "manusia" raksasa ini muncul di sini? Tidak ada yang tahu.

Dan Zhang Qiling sialan ini tampaknya sama sekali tidak menyadarinya saat ia terus menatap prasasti itu dengan takjub. Chen Wen-Jin menggertakkan giginya karena marah dan kesal. Ia tidak tahu apa yang sedang dipelajari Zhang Qiling, tetapi sebagai salah satu penanggung jawab, ia tahu ia tidak bisa meninggalkannya begitu saja di sini. Tanpa tahu harus berbuat apa dalam situasi ini, ia menoleh ke orang-orang di belakangnya dan menyuruh mereka untuk tidak bergerak.

Setelah lima atau enam menit, “manusia” raksasa itu masih bersembunyi di dalam kabut, seolah-olah dia tidak berniat melakukan tindakan apa pun.

Saat itu, Huo Ling tak tahan lagi dan berbisik, "Kakak Zhang, apa yang kau lakukan? Berhenti berdiri di sana seperti orang bodoh dan cepat kemari."

Chen Wen-Jin begitu ketakutan sehingga ia segera bergerak untuk membungkamnya. Zhang Qiling terlalu dekat dengan makhluk itu. Jika situasinya tiba-tiba berubah, akan sulit baginya untuk melarikan diri mengingat makhluk itu hanya berjarak dua langkah darinya. Tindakan terbaik adalah mempertahankan status quo untuk sementara.

Chen Wen-Jin dengan cepat menganalisis sosok itu. Meskipun ada banyak hal berbahaya di makam kuno, selama kau tahu apa yang kau hadapi, kau pasti punya cara untuk menghadapinya. Saat kau dalam bahaya tetapi masih belum tahu apa yang kau hadapi, kau akan berakhir dengan kematian yang tak terduga.

Setelah memikirkannya, Chen Wen-Jin merasa tidak akan ada zombie di tempat ini karena lokasi makam kuno itu sangat strategis. Kepulauan Xisha jarang diganggu manusia selama ratusan tahun. Beberapa pulau dan terumbu karang berbentuk cincin menghiasi permukaan laut, tetapi sebenarnya terhubung di bawah air, membentuk pegunungan bawah laut yang berkesinambungan. "Gunung dan sungai" yang tersembunyi di dasar laut ini mengumpulkan angin dan memelihara qi, seperti pegunungan di daratan. Dengan kepala naga di timur dan ekor naga di barat, itu adalah urat nadi naga bawah air yang sangat langka. (1) Konon, naga pertama kali hidup di air sebelum mereka terbang ke langit, sehingga naga air dianggap sedikit lebih penting daripada naga gunung dalam hal feng shui.

Jika ada peti mati di tempat yang ideal seperti itu, pemiliknya pastilah seorang yang sangat kaya dan berkuasa. Dan jika makam kuno ini benar-benar dibangun oleh Wang Zanghai, maka ia pasti kekurangan air dalam wuxing-nya (2) sehingga ia berusaha mengatasinya dengan dimakamkan di makam bawah laut. Dengan demikian, akan tercipta harmoni yang ideal antara alam, manusia, dan surga.

Jadi, kecuali semua buku feng shui itu omong kosong, tidak akan pernah ada zombi di sini. Begitu Chen Wen-Jin memikirkan hal ini, ia langsung merasa lega. Jika itu bukan zombi, pastilah itu manusia atau hewan. Dan selama itu makhluk hidup, mereka punya cukup banyak orang di sini untuk menangkapnya, entah itu setinggi dua meter atau tiga meter.

Saat itu, salah satu anak laki-laki itu berkata, "Chen Wen-Jin, kurasa ada yang aneh. Aku ingat salah satu monyet batu seharusnya ada di tempat itu. Mungkin ada sesuatu yang berdiri di atasnya?"

Chen Wen-Jin memikirkannya dan tiba-tiba menyadari bahwa Paman Tiga mungkin sudah bangun, mendapati mereka sudah pergi, dan datang ke sini untuk mencari mereka. Pria ini agak tidak tahu malu, jadi mungkin ia bersembunyi di balik kabut dan naik ke atas monyet batu untuk menakut-nakuti mereka agar tidak mematuhi perintahnya.

Jika memang begitu, maka perilakunya benar-benar menjijikkan.

Setelah memikirkannya lebih lanjut, Chen Wen-Jin yakin bahwa ini adalah penjelasan yang paling masuk akal dan berteriak pada bayangan itu, "Wu Sanxing! Berhenti main-main! Turun sekarang juga!"

Kalau pihak lain itu benar-benar Paman Tiga, dia pasti langsung tahu begitu mendengar teriakan itu bahwa semuanya sudah beres dan tidak perlu main-main lagi. Paman Tiga orang yang berpikiran terbuka, jadi dia hanya akan menertawakan semuanya dan selesailah sudah.

Namun siapa sangka, sebelum ia selesai berteriak, bayangan itu tiba-tiba mengulurkan tangannya dan melambai ke arah mereka seolah memerintahkan mereka untuk diam!

Chen Wen-Jin mengamati sosok itu lebih dekat dan menyadari bahwa panjang tangannya tidak sebanding dengan tingginya. Benar saja, seseorang berdiri di atas monyet batu itu. Tanpa berpikir dua kali, ia semakin yakin bahwa itu adalah Paman Tiga. Ia menghentakkan kakinya dengan marah, bergegas ke monyet batu itu, melompat ke atasnya, lalu hendak menjepit telinga Paman Tiga.

Ini adalah langkah pamungkasnya saat menghadapi Paman Tiga. Mereka telah sepakat untuk tidak pernah bertengkar, jadi selama Chen Wen-Jin sangat marah, ia akan menarik telinga Paman Tiga dan memberi tahunya betapa marahnya ia sebenarnya. Biasanya, Paman Tiga tidak akan berani berbuat jahat lagi, meskipun ia memiliki keberanian seperti macan tutul.

Namun, sebelum ia sempat menggerakkan tangannya ke telinga pria itu, pria di atas monyet batu itu tiba-tiba meraihnya, menutup mulutnya dengan satu tangan, dan berkata pelan, "Itu Saudara Zhang! Jangan bicara! Lihat ke bawah sana dan lihat sendiri!"

Chen Wen-Jin benar-benar marah, tetapi ketika mendengar suara ini, ia tak kuasa menahan diri untuk tidak membeku karena terkejut. Itu memang suara Zhang Qiling! Tapi kenapa dia berdiri di atas monyet batu itu?

Setelah memikirkannya, tiba-tiba keringat dingin bercucuran. Tunggu, itu tidak benar! Kalau begitu, siapa yang berjongkok di depan prasasti itu?

Ia langsung teringat kejadian tadi. Saat itu, ia hanya melihat seseorang berjongkok di depan prasasti dengan senter di tangannya, dan Zhang Qiling adalah satu-satunya orang dari kelompok mereka yang hilang. Berdasarkan hal itu, ia langsung membuat penilaian, tetapi apakah ini kesalahan yang didasarkan pada prasangka?

Memikirkan hal ini, ia langsung menjulurkan kepalanya untuk melihat dan tertegun. Orang yang berjongkok di depan monumen itu mengenakan pakaian selam yang sama dengan mereka, dan setelah melihat sosok mereka, ia menyadari bahwa itu tak lain adalah Paman Tiga!

Namun, ada sesuatu yang sedikit aneh tentangnya. Awalnya Chen Wen-Jin tidak mengerti apa yang sedang dilakukannya, tetapi setelah mengamati lebih dekat, ia mendapati bahwa pria itu sedang menyisir rambutnya di depan prasasti yang sehalus cermin. Namun, yang paling menyeramkan adalah gerakannya jelas-jelas hanya dilakukan oleh seorang wanita.

Paman Tiga menyisir rambutnya sebentar, lalu memalingkan mukanya dan menatap lekat-lekat dirinya di cermin batu, bagaikan seorang gadis lajang yang tengah memeriksa hasil akhir riasan dan dandanannya.

Wajah Paman Tiga di cermin batu tampak setengah tersenyum, yang membuat suasana terasa seperti hantu dan aneh tak terlukiskan. Jika situasinya normal, gambaran seperti ini akan sangat lucu, tetapi sekarang, Chen Wen-Jin hanya merasakan sensasi dingin menjalar ke tangan dan kakinya, dan ia bahkan tidak berani bernapas.

Ketika orang-orang di bawah melihat mereka berdua berpelukan di atas batu kera dan tidak bergerak, mereka langsung merasa lega, mengira Paman Tiga benar-benar berpura-pura menjadi hantu untuk menakut-nakuti mereka. Pada saat itu, Huo Ling, yang mengkhawatirkan Zhang Qiling, tiba-tiba berlari ke belakang pria di depan prasasti, menepuk pundaknya, dan berkata, "Saudara Zhang, apa yang kau lakukan di sini?"

Tindakan ini mengejutkan mereka semua, termasuk Zhang Qiling yang diam-diam berteriak, Tidak bagus!

Namun sudah terlambat untuk menghentikannya.

Pria di depan prasasti itu tiba-tiba berdiri sehingga Huo Ling berteriak ketakutan, tetapi kemudian ia segera menyadari bahwa Paman Tiga yang berdiri di depannya dan ketakutannya berubah menjadi amarah. "Jadi itu kau, Wu Sanxing! Kau tidak tidur? Kenapa kau berjongkok di sini seperti orang gila?!" tegurnya.

Ketika Paman Tiga melihat Huo Ling, ia tiba-tiba menutupi wajahnya dengan kedua tangan, berteriak aneh, dan mendorongnya begitu keras hingga ia jatuh ke tanah. Kemudian, ia berbalik dan berlari. Zhang Qiling menyadari ada yang tidak beres dan segera melompat dari monyet batu dan mengejarnya. Ia sangat cepat, tetapi ketika melewati Huo Ling, ia berhenti sejenak untuk melihat apakah Huo Ling terluka. Tindakan inilah yang menghancurkan segalanya. Huo Ling, melihat Zhang Qiling bergegas menghampirinya setelah ia jatuh ke tanah, mengira ia khawatir dan memeluknya dengan antusias.

Zhang Qiling tak kuasa menahan desahan dalam hati—beberapa detik keterlambatan ini sudah cukup baginya untuk kehilangan kesempatan menangkap pria itu. Ia berguling dari pelukan Huo Ling dan mencari Paman Tiga lagi, akhirnya melihatnya di tengah kabut tebal. Berdasarkan bayangannya, sepertinya ia hampir mencapai dinding.

"Awasi tangga!" teriak Zhang Qiling. "Jangan biarkan dia naik!" Lalu ia segera mengejar. Saat itu, ia samar-samar melihat Paman Tiga tiba-tiba menoleh ke samping seolah-olah ia melebur ke dalam dinding, tetapi kabutnya begitu tebal sehingga ia tidak bisa melihat dengan jelas apa yang terjadi.

Zhang Qiling berlari sampai ke tembok, tetapi tiba-tiba berhenti ketika menyadari tidak ada yang bisa dikejar. Ia tidak percaya Paman Tiga telah menembus tembok. Meskipun ia bukan penganut materialisme sejati, pemandangan seperti itu begitu aneh sehingga ia tahu pasti ada yang aneh dengan tembok ini.

Ia berdiri di depannya sejenak, meraba dinding batu itu dengan tangannya, tetapi menyadari bahwa itu memang nyata. Zhang Qiling tidak percaya ada hal seperti berjalan menembus dinding di dunia ini. Ia mengulurkan dua jari yang luar biasa panjang dan menekannya ke dinding batu. Begitu ia melakukannya, jari-jarinya yang sangat sensitif langsung merasakan getaran samar—dinding batu ini ternyata berputar sangat lambat!

Pikirannya mulai berdengung. Itu dia! Aku tidak menyadarinya tadi, tapi kolam ini sendiri sudah merupakan mekanisme yang sangat besar!

Tiba-tiba ia merasa sangat emosional. Ini adalah keajaiban rekayasa kuno. Ketika berhadapan dengan keahlian pemilik makam, apa yang disebut pengalamannya terasa seperti pengalaman anak kecil yang naif.

Tapi apa gunanya mekanisme ini? Selama beberapa menit mereka di sini, dasar kolam ini seolah-olah tidak berubah sama sekali! Sangat tidak mungkin Wang Zanghai sialan ini hanya ingin membuat makamnya sendiri seperti komidi putar.

Zhang Qiling tidak asing dengan mekanisme tersembunyi. Menurut pengakuannya sendiri, ia lebih memahami perangkap dan mekanisme di makam-makam Tiongkok kuno daripada siapa pun di dunia (kutipan langsung). Ia sangat berpengetahuan tentang cara kerja mekanisme, asal-usulnya, kekurangannya, dan bahkan nama-nama penemunya.

Berdasarkan pengalamannya, mekanisme ini beroperasi dengan prinsip paling sederhana. Ia tahu bahwa biasanya terdapat masalah dengan mekanisme pegas pintar seperti busur kayu dan busur silang tersembunyi. Berapa pun material berkualitas tinggi yang digunakan, setelah ratusan atau bahkan ribuan tahun, mekanisme pemicunya akan membusuk hingga tidak dapat digunakan lagi. Oleh karena itu, cara termudah dan paling sederhana untuk menghentikan pencuri makam adalah dengan menempatkan lapisan pasir anti-pencurian di luar dinding makam (setelah pencuri makam menggali lapisan pasir tersebut, sejumlah besar pasir hisap akan jatuh ke dalamnya, yang akan membuat mereka mati lemas. Namun, ini juga merupakan metode yang sangat pasif. Sekarang, pencuri makam akan menentukan lokasi makam kuno yang sebenarnya berdasarkan pasir yang digali dengan sekop Luoyang. Mereka dapat langsung menembus dua belas lapisan batu bata di bagian atas makam dan menggali jalan masuk dengan aman).

Agar suatu mekanisme dapat beroperasi selama ratusan bahkan ribuan tahun, diperlukan material yang tidak akan membusuk selama proses tersebut, seperti batu dan air mengalir yang tidak akan mengering. Tidak hanya semua hal ini ada di sana, tetapi air juga dapat memberikan semacam daya dorong sesuai pasang surut air laut, yang akan membuatnya lebih mudah digunakan.

Jika pemilik makam itu benar-benar Wang Zanghai, maka orang ini jelas telah mencapai batas kemampuan manusia dalam hal obsesinya menciptakan perangkap yang cerdik dan kemampuannya menggunakannya. Mungkin tak seorang pun di dunia ini yang bisa melampauinya.

Sambil berpikir, Zhang Qiling mencoba meraba dinding batu di tempat lain. Dalam benaknya, ia samar-samar membayangkan ada pintu masuk di dinding ini, tetapi karena ia ragu sebelumnya, pintu masuk itu telah bergeser posisinya. Ia melangkah maju beberapa langkah sambil terus meraba dinding dan menemukan bahwa, memang, ada pintu tersembunyi.

Tapi mustahil ia bisa menemukannya semudah itu. Ia menggelengkan kepala, tak berani memasukinya, lalu melanjutkan langkahnya. Namun, setiap langkah yang ia ambil membuatnya semakin bingung. Saat akhirnya sampai di ujung, ia telah menemukan delapan pintu tersembunyi di ruang sempit ini. Sekarang setelah dipikir-pikir, rasanya ia sudah tahu apa yang terjadi di sini. Bukankah ini Qimen Dunjia sialan?

Catatan TN (milik terjemahan Rusia . Mengapa repot-repot dengan kesempurnaan?):

(1) Di Tiongkok kuno, pegunungan dan gunung diibaratkan naga. Pegunungan dipercaya sebagai penghantar kekuatan naga (alias qi). Punggung gunung dapat memiliki "kepala naga" (puncak yang tinggi dan indah), "darah naga" (aliran sungai pegunungan), dan "urat nadi naga" (pegunungan yang panjang). Selain itu, terdapat pula "sarang naga", yang disebut sebagai tempat ideal di pegunungan untuk membangun rumah, kuil, atau makam.

(2) Wuxing adalah lima fase filsafat Tiongkok: kayu 木, api 火, tanah 土, logam 金, dan air 水. Dipercaya bahwa kelima elemen tersebut menentukan parameter alam semesta. Segala sesuatu di dunia dapat direpresentasikan dalam bentuk elemen-elemen ini (misalnya, musim gugur adalah logam, hati adalah kayu).

Hal yang sama dapat dilakukan dengan angka – setiap angka dari 1 hingga 9 memiliki elemennya sendiri. Skema inilah yang mendasari sistem perhitungan horoskop Tiongkok yang disebut Ba Zi (delapan karakter). Untuk masing-masing dari empat elemen tanggal lahir (tahun, bulan, hari, dan jam), kombinasi dua elemen dipilih dan diperoleh delapan karakter. Misalnya, api/pohon + air/air + logam/tanah + pohon/air. Kombinasi ini kemudian ditafsirkan – rangkaian 8 karakter ini diyakini akan menentukan karakter dan nasib seseorang.

Pilihan yang lebih rumit adalah menambahkan nama keluarga ke dalam perhitungan, yang juga dapat direpresentasikan sebagai unsur, karena banyak aksara Tionghoa juga mengandung simbol unsur-unsur ini (misalnya, dalam aksara 海 (laut), tiga titik di sebelah kiri melambangkan air). Namun, orang Tionghoa melangkah lebih jauh – karakter dan nasib anak dibentuk oleh tanggal lahir dan nama keluarga, tetapi Anda dapat sedikit mengoreksi semua ini – memberikan nama yang benar yang ditulis dalam aksara yang tepat untuk memperbaiki kekurangan dari rangkaian yang ada.