22. Terus Memanjat

Menyadari ekspresi Lao Yang yang aneh, aku langsung tahu ada yang tidak beres, jadi aku buru-buru meneriakkan namanya. Lao Yang begitu terkejut hingga hampir melompat ketakutan, tetapi akhirnya ia bereaksi—tubuhnya menggigil dan kemudian ia membeku di tempat.

Kami berdua bergegas menghampirinya dan bertanya apa yang sedang coba dia lakukan saat itu.

Lao Yang menatap pohon itu, lalu ke arah kami, lalu berkata dengan bingung, "Entahlah. Aneh, tapi begitu aku melihat pohon ini tadi, aku tiba-tiba merasakan dorongan yang tak tertahankan untuk... memanjatnya."

Memanjatnya? Aku menatap Lao Yang ragu-ragu, lalu melirik ke atas pohon. Bukannya kau monyet yang langsung ingin memanjat pohon begitu melihatnya , pikirku sebelum berkata keras-keras, "Mungkin kau terpengaruh oleh aura benda ini yang mengesankan? Aku tahu kebanyakan orang punya keinginan untuk memanjat ketika melihat sesuatu yang tinggi."

Lao Yang menggelengkan kepalanya, “Sejujurnya aku tidak tahu.”

Master Liang memandangi pohon perunggu itu dan berkata, "Benda ini sangat besar dan sedikit... jahat. Mari kita berhati-hati dan usahakan untuk tidak menyentuhnya saat kita melihat-lihat."

Saat Lao Yang mengangguk setuju, saya mengangkat obor dan berjalan menuju pangkal pohon perunggu raksasa.

Pohon perunggu merupakan peninggalan budaya yang relatif langka. Seingat saya, satu-satunya yang pernah digali adalah di Sanxingdui. (1) Saya juga mempelajari sedikit tentang mereka dari sebuah film dokumenter. Komunitas arkeologi konon belum memiliki pendapat akhir tentang asal-usul mereka, meskipun ada banyak teori yang beredar.

Setelah mengamati pohon perunggu di depan kami lebih dekat, saya menyadari bahwa permukaannya sebenarnya tidak mulus. Sebaliknya, permukaannya dipenuhi ukiran pola ular bertubuh ganda, yang melambangkan keilahian benda perunggu tersebut.

Master Liang mengamatinya cukup lama, lalu berkata kepada saya, "Benda besar ini mungkin sebuah wadah kurban, sesuatu yang berasal dari sekitar Dinasti Shang dan Zhou. Tapi bagaimana benda ini digunakan dalam upacara kurban, saya tidak tahu. Terlalu kuno untuk diceritakan."

Apa yang dikatakan Guru Liang sangat mirip dengan apa yang pernah diceritakan Kakek Qi kepada saya sebelumnya, tetapi jika itu terjadi di sekitar Dinasti Shang dan Zhou… Dinasti Shang bertahan selama lebih dari 600 tahun, sementara Dinasti Zhou bertahan selama sekitar 522 tahun, sehingga mencakup periode lebih dari 1.100 tahun. Dan jika ditambahkan dengan lebih dari 400 tahun Dinasti Xia yang mendahului mereka, itu mencakup hampir setengah dari catatan sejarah Tiongkok. Ini pada dasarnya berarti bahwa keputusannya sama sekali tidak membantu.

Saya bertanya apakah dia bisa lebih tepat dan memberi tahu kami dari bagian mana pada Dinasti Shang atau Zhou asal muasalnya.

Master Liang merentangkan tangannya dengan tak berdaya dan berkata bahwa ia tidak tahu. “Benda semacam ini tidak bisa dilihat dengan mata telanjang, jadi saya hanya bisa memberikan perkiraan kasar. Jika Anda melihat ke sini, Anda akan melihat patinanya berwarna hitam dan abu-abu, yang berarti ini mungkin terbuat dari perunggu timah, perunggu timbal-timah, atau perunggu timbal. Kemungkinan besar ini berasal dari Dinasti Zhou Barat—saya perkirakan sekitar lima puluh persen. Tapi saya tidak bisa mengatakan apa pun tentang lima puluh persen lainnya. Anda juga paham betul aturan bisnis kami. Saya hanya yakin sebatas ini, jadi jika Anda meminta saya untuk menyelidikinya lebih lanjut, itu hanya dugaan belaka.”

Dalam bisnis barang antik, terdapat garis pemisah antar dinasti: banyak barang antik diciptakan setelah Dinasti Song, beberapa diciptakan sebelum Dinasti Tang, dan praktis tidak ada yang berasal dari Dinasti Shang dan Zhou. Pengetahuan tentang periode ini di industri ini masih sangat terbatas, sehingga penilaian Master Liang sebenarnya tidak terlalu buruk. Setidaknya, beliau tahu jauh lebih banyak daripada saya.

Setelah mendengarkan apa yang dia katakan, saya masih belum memiliki pemahaman yang lebih baik tentang hal ini, jadi saya bertanya kepadanya, "Lalu, jika kita berasumsi bahwa ini berasal dari Dinasti Zhou Barat, apakah menurutmu—secara teoritis, tentu saja—bahwa mereka bisa membuat benda seperti ini dengan tingkat kerajinan perunggu mereka?"

"Saya tidak bisa menjawabnya," kata Master Liang. "Yang saya tahu, pada masa itu, barang-barang perunggu harus dibuat menggunakan model tanah liat (cetakan keramik) terlebih dahulu. Secara teori, selama model tanah liat bisa dibuat, produk jadinya bisa dicetak. Tapi benda ini terlalu besar. Saya khawatir tidak mungkin dibuat dengan teknik kerajinan tradisional."

"Tuan Liang," Lao Yang tiba-tiba angkat bicara, "apakah menurut Anda benda ini peninggalan peradaban prasejarah? Saya pernah membaca di koran bahwa paku besi dari ratusan juta tahun yang lalu telah digali di beberapa tambang batu bara. Karena benda ini begitu besar, 'orang-orang' pada masa itu mungkin tidak akan mampu membuatnya, kan?"

Master Liang menggelengkan kepalanya, “Tuan-tuan, saya sungguh tidak bisa memberikan jawaban yang pasti. Periode dari seribu SM hingga sekitar tahun pertama Masehi disebut Zaman Keajaiban. Banyak hal mustahil dibangun pada masa itu, seperti Tembok Besar Tiongkok, piramida, makam Qin Shi Huang, dan Menara Babel. Jadi, belum tentu akurat untuk mengatakan bahwa mustahil untuk membuat pohon perunggu ini. Lagipula, nenek moyang kita sudah mampu membuat barang-barang perunggu pada masa itu. Jika kaisar memberi perintah, bukan tidak mungkin bagi orang-orang di bawahnya untuk menundukkan kepala dan bekerja keras selama puluhan tahun.”

Apa yang dikatakan Master Liang memang masuk akal, tetapi metalurgi pada masa itu sangat rendah, jadi apakah ada perunggu sebanyak itu yang bisa digunakan? Qin Shi Huang mengumpulkan senjata dari seluruh dunia dan hanya mampu membuat dua belas patung. (2) Melihat pohon ini, saya menduga sekitar seratus patung itu mungkin dibuat darinya. Dari mana datangnya perunggu sebanyak itu?

Saya memikirkannya cukup lama, tetapi tidak menemukan ide apa pun. Namun, saya ingat sesuatu. Ketika kami menguping Li Pipa dan yang lainnya, kami mendengarnya mengatakan bahwa benda-benda di makam kuno ini lebih baik daripada yang ada di makam Qin Shi Huang. Sejauh ini kami belum melihat sesuatu yang bagus dan kami sudah berada di ujung jalan. Satu-satunya barang berharga tampaknya hanyalah pohon perunggu besar ini, tetapi kami bukan pengumpul barang bekas. Kami tidak bisa begitu saja melucuti perunggu itu dan menjualnya.

Meskipun pohon ini cukup untuk membuat seribu pengumpul barang bekas sibuk seumur hidup…

Pasti ada sesuatu yang tertulis di "Kumpulan Sungai dan Pohon" itu yang mendorongnya untuk datang ke sini. Pria seperti dia telah melihat banyak harta karun sepanjang hidupnya, jadi hanya sesuatu yang signifikan yang bisa membuatnya mengatakan hal seperti itu. Tapi apa itu dan di mana letaknya?

Secara logika, kita seharusnya berada di bagian utama makam kuno, atau setidaknya di tengahnya. Jika ada hal-hal baik di sini, pasti ada di dekatnya. Tapi selain pohon ini, jelas tidak ada apa pun di sini yang dihargai oleh orang-orang seperti Li Pipa... tunggu... pohon itu?

Begitu pikiran itu terlintas di benak saya, tiba-tiba saya mendapat kilasan inspirasi dan mendongak ke atas, menatap pohon tinggi itu. Mungkinkah benda yang menarik perhatiannya tersembunyi di puncak pohon perunggu ini?

Bagi orang-orang kuno Kerajaan Ular, pohon perunggu raksasa ini bukan hanya struktur yang luar biasa besar, tetapi juga sebuah keajaiban. Tidaklah mengherankan jika penguasa mereka mendirikan makamnya di tempat yang mereka yakini paling dekat dengan dewa mereka. Jadi, jika ini benar-benar makam kuno, peti mati itu seharusnya berada di puncak pohon perunggu, bersama dengan semua perlengkapan pemakamannya.

Ketika saya berbagi pemikiran saya dengan dua orang lainnya, mereka berdua setuju bahwa itu masuk akal. Saya lalu bertanya apakah mereka mau naik dan melihat-lihat.

Lao Yang tentu saja setuju, dan berkata, "Kita sudah sampai sejauh ini, apa salahnya beberapa langkah lagi? Lagipula, pohon ini bercabang banyak sekali sehingga rasanya seperti menaiki tangga. Kita tidak perlu bersusah payah."

Aku juga tidak keberatan memanjat, tapi Tuan Liang baru saja terpanggang api dan tidak punya tenaga lagi. Kalau kami menyuruhnya memanjat pohon, aku takut dia akan langsung mati. Ada juga kemungkinan kami harus merawatnya kalau dia pingsan di tempat yang tidak memungkinkan untuk naik atau turun, dan kami benar-benar tidak punya tenaga lagi.

Aku menoleh, bersiap memberitahunya bahwa dia bisa menunggu di bawah sementara kami berdua naik, tetapi Tuan Liang mengusap wajahnya dengan keras lalu menepuk pundakku, "Tidak apa-apa. Kita akhirnya sampai di rintangan terakhir. Aku juga ingin pergi melihatnya!"

Aku melihat tekad di matanya dan tahu bahwa aku tidak bisa membujuknya lagi. Jadi, aku mengikat ranselku erat-erat di punggungku, mengangkat senter, dan berkata kepada Lao Yang, “Kalau begitu, ayo kita pergi.”

Lao Yang mengeluarkan sarung tangan dari tasnya, memakainya, melangkah pertama ke salah satu cabang pohon perunggu, dan mulai memanjat. Master Liang dan saya menirunya, mengikuti rute persisnya saat kami terus memanjat pohon.

Cabang-cabang di atas kami tidak terlalu rapat sehingga cukup mudah untuk dipanjat. Sambil memanjat, Lao Yang mengingatkan kami untuk memperhatikan langkah kaki dan tidak bertindak ceroboh.

Menempel di batang pohon perunggu itu, akhirnya aku bisa mengamatinya lebih dekat. Kutemukan cabang-cabang yang terentang ini seolah dipahat bersamaan dengan batangnya—titik pertemuannya benar-benar sempurna dan tanpa bekas tempa sama sekali. Namun, yang mengejutkanku, di antara pola-pola ular berbadan ganda pada batang pohon itu, terdapat alur-alur yang begitu dalam, hampir tampak seperti dipahat hingga ke dasar batang. Aku mencondongkan tubuh untuk mengamati lebih dekat, tetapi aku tak bisa melihat apa isi alur-alur ukiran itu.

Karena kami begitu fokus pada gerakan kami, kami segera mendapati diri kami basah kuyup oleh keringat dan terengah-engah. Saya melirik ke bawah dan mendapati bahwa saya tidak lagi bisa melihat lubang di dasarnya, tetapi saya samar-samar bisa melihat cahaya redup dari tumpukan kayu bakar yang kami nyalakan di dekat pintu masuk. Pada ketinggian ini, rasanya seperti kami berdiri di atas jurang tak berdasar.

Setelah mendaki sebentar, Master Liang benar-benar kelelahan, jadi saya memanggil Lao Yang untuk berhenti. Ketika beliau berbalik, saya memberi isyarat agar beliau tidak khawatir, karena Master Liang hanya perlu istirahat sebentar.

Tuan Liang, seolah-olah telah diberi amnesti, langsung berjongkok. Ia begitu lelah hingga wajahnya pucat, kakinya gemetar, keringat bercucuran, dan ia hampir tak bisa berdiri tegak di dahan tempat ia berjongkok. Saya pun duduk di dahan, kaki saya bergoyang-goyang di udara, tetapi rasanya begitu goyah hingga saya tak bisa beristirahat sama sekali.

Melihat betapa gugupnya kami, Lao Yang memberi kami beberapa ransum kering dan menyuruh kami makan sebelum berkata, "Kalian tidak cukup kuat. Masih sekitar seratus meter lagi, tapi dengan kekuatan fisik kalian, kami mungkin harus bermalam di pohon ini. Pak Tua Wu, bagaimana kalau kau menceritakan lelucon jorok untuk membantu kami rileks?"

Saking lelahnya, aku jadi malas bicara dan malah mengumpatnya, "Ya Tuhan, kamu capek nggak? Lihat, betismu saja sampai gemetar. Kalau kamu mau lelucon jorok, ceritakan sendiri. Aku nggak kuat."

Lao Yang menggigit roti pipih dan berkata, "Akan kuberi tahu satu, tapi kau harus jawab pertanyaanku dulu. Pak Tua Wu, karena kita menemukan benda ini, kalau kita lapor ke pemerintah, bolehkah kita menamainya dengan nama kita?"

Saya benar-benar tidak tahu apa-apa tentang itu, jadi saya menoleh ke Master Liang, yang masih terengah-engah. Ia melambaikan tangan dan berkata, "Master Yang, pernahkah Anda mendengar sesuatu yang disebut 'Fang Ding Wang Ermazi' atau 'Piala Tripod Zhao Tugen'? (3) Mereka yang menemukan harta nasional selalu petani atau pekerja konstruksi, tetapi jika harta karun ini dinamai menurut nama mereka, hasilnya akan sangat menarik. Ini bukan dimaksudkan untuk mendiskriminasi kelas pekerja, tetapi nama Tionghoa tidak seperti nama orang asing. Jika Anda benar-benar menggunakannya untuk hal semacam ini, tidakkah Anda akan merinding dengan kombinasi yang aneh?"

Lao Yang merenungkannya sejenak, merasa itu penjelasan yang masuk akal, lalu bertanya, "Kalau begitu, setidaknya aku berhak menamainya, ya? Lagipula, mereka yang menemukan pulau berhak menamainya sebagai penemu pertama."

“Sepertinya memang ada aturan seperti itu,” kata Guru Liang, “tapi aku belum benar-benar mempelajarinya.”

"Kenapa kau bertanya begitu?" tanyaku pada Lao Yang. "Kau tidak menghasilkan uang secara legal, tapi tetap ingin kaya dan terkenal? Apa kau pikir orang yang tidak punya kegiatan lain bisa menemukan tempat seperti ini? Sekilas saja sudah jelas apa yang kau lakukan."

"Kurasa benda ini cukup menarik," kata Lao Yang, mengabaikanku sepenuhnya. "Kita harus memberi nama apa untuk pilar perunggu sebesar ini? Kalian juga harus mencoba memberikan beberapa ide. Dengan begitu, saat kita membanggakannya nanti, kita semua akan mengatakan hal yang sama."

Aku sedang tidak ingin memikirkan hal yang membosankan saat ini, jadi kukatakan padanya, "Karena kamu yang pertama menemukannya, seharusnya kamu yang menyebutkannya. Aku sedang tidak ingin mengurusnya."

Lao Yang melihatnya dan berkata, "Begitu aku melihat benda ini, sebuah kalimat terlintas di benakku. Melihat pilar ini, bagaimana kalau kusebut 'Aku Cinta Kayu'?" (4)

"Apa kau terlalu banyak menonton film yang tidak bermoral?" tanyaku dengan marah. "Kalau kau benar-benar menamai benda ini 'I Love Wood', apa kau benar-benar percaya kau tidak akan tersambar petir saat keluar dari tempat ini?"

Lao Yang tersenyum, dan bahkan Tuan Liang pun menggelengkan kepala riang. Setelah percakapan singkat ini, semua orang akhirnya merasa lega.

Energi kami sudah pulih sepenuhnya setelah selesai makan, jadi Lao Yang mendesak kami untuk melanjutkan perjalanan. Saya mengangkat kaki dan hendak mulai mendaki lagi ketika tiba-tiba saya menyadari ada sesuatu yang berbeda di bawah. Setelah melihat lebih dekat, saya tiba-tiba merasa bingung. Bagaimana api di tumpukan kayu dekat pintu masuk bisa padam?

Lao Yang juga memperhatikannya dan mengerutkan kening, “Apakah menurutmu angin di sini menerbangkan mereka?”

Aku menggeleng dan berkata tidak. Tidak seperti obor yang kami buat, tumpukan kayu bakar di sini dibuat secara profesional sehingga apinya besar. Akibatnya, mustahil apinya tertiup angin. Mungkinkah sesuatu terjadi di bawah sana?

Tepat saat aku memikirkan hal ini, tiba-tiba aku merasakan seluruh pohon perunggu bergetar pelan, seolah-olah terbentur sesuatu. Master Liang menarik napas dalam-dalam dan bertanya apa yang terjadi.

Lao Yang memberi isyarat agar kami tetap diam, lalu menangkupkan kedua tangannya, menempelkannya ke peti perunggu, dan menempelkan telinganya. Setelah mendengarkan sejenak, ekspresinya tiba-tiba berubah dan ia berbisik kepada kami, "Sial, sepertinya ada yang memanjat!"

Catatan TN:

(1) Situs arkeologi Sanxingdui di luar Chengdu (Sichuan) memamerkan artefak perunggu yang luar biasa dari abad ke-11-12 SM. Para arkeolog telah mengidentifikasi lokasi tersebut dengan kerajaan Shu kuno . Pohon yang disebutkan Wu Xie adalah pohon perunggu dengan burung, bunga, dan ornamen (396 cm), yang oleh beberapa orang diidentifikasi sebagai representasi pohon fusang dalam mitologi Tiongkok.

(2) Juga disebut "Dua Belas Patung Logam", mereka adalah dua belas patung logam yang dibuat setelah tahun 221 SM. Setelah mengalahkan enam Negara Berperang lainnya selama perang penyatuan Qin , Qin Shi Huang mengumpulkan senjata mereka dan meleburnya untuk dicetak ulang menjadi lonceng dan patung. Yang paling penting di antara mereka adalah dua belas patung manusia, yang masing-masing konon beratnya seribu dan .

(3) Fang ding adalah wadah kurban berbentuk persegi panjang yang berdiri di atas 4 kaki silinder. Gambar dan info di sini . Piala berkaki tiga (atau "gu" tripod) adalah wadah yang digunakan untuk minum anggur atau mempersembahkan persembahan ritual.

(4) Frasa ini berasal dari film Stephen Chow tahun 1992 " Royal Tramp ", sebuah film komedi wuxia Hong Kong yang diadaptasi dari novel Louis Cha " The Deer and the Cauldron ". Menurut Baidu, "I Love Wood" adalah afrodisiak yang digunakan oleh protagonis, Wei Xiaobao (Wai Siu-bo dalam artikel wiki), untuk menggoda Ake. Sesuai namanya, ketika seseorang menelan "I Love Wood", mereka akan menempel pada benda berbentuk batang atau tongkat dan terus mengejarnya untuk dicium (atau perbuatan mesum lainnya *kedip kedip*).